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教育呼唤回归理性

作者:王贤明 来源:本站原创 发布时间:2012年02月14日 点击数: 【字体:

 

教育呼唤回归理性  

我们说教育回归理性,是指当前教育感性色彩过于浓厚。教育本是一项静心静气的工作,但目前教育很喧嚣、浮躁、狂热。社会、家长、学生、教师都纠结于到底什么样的教育才是他们所需要的茫然之中。教育体制滞后于时代的痼疾,让教育“功利”化越演越浓,在“教育产业化”谬论的误导下,教育又向“物欲”化发展。而违背教育规律的一些行政干预手段,又加速了“功利化”和“物欲化”的结合。二者的结合,已成当前教育的公害。所以,呼唤教育回归理性,是当前最为迫切的问题。  

教育回归理性,首先是政绩观的正确树立。教育的政绩就在于没有政绩,因为塑造人的灵魂,启迪人的智慧,是一项看不见摸不着的工作。他在于将一腔真情转化为春雨,在经年累月里悄无声息的渗入学生的心灵,奠基学生的未来。教育的本质就是以培养人为终极目标,这样一项长期、持久的意识形态领域工作,又怎能以政绩尺度来衡量。“路漫漫其修远”,没有理性的思考,全靠感性行事,最终会对教育形成危害。    

教育需要理想,但又要避免教育理想化。当前的教育理想即促进教育均衡发展,实现教育公平。教育均衡发展,需要物力、财力、人力、心力等形成综合实力来共同保障;教育公平,需要政府、社会、家庭、学校形成合力且付诸行动。这是一项繁重的、艰巨、同时又是很持久的工程,冀望运动式的一年、两年就能完成这一项工程,这就是教育的理想化。理想化脱离实际、背离规律,会对教育事业造成损害,且不可轻视。  

教育回归理性的第二个方面,是教育职业道德的再建。走进曲阜孔庙的大成殿,梁上高悬的两幅横匾让人肃然噤声,一幅为“万世师表”,一幅为“斯文在兹”。前者成为古今中外教师职业道德的最高准则,后者成为学校行为的基本要求。校园本是斯文所在,不知何时开始学生成某些单位、某些个人的生财对象,斯文颜面渐失,师表形象饱遭社会诟病。假如学校变成了市场,那么文明、道德、公平、正义将不复存在,仅剩下的就只有充满腐朽的铜臭。无论有多么冠冕堂皇的理由,都是对教育事业的亵渎。教育的“物欲”化现象,对学校的戕害不可低估。学校教师的天职是教书育人,为人师表是履行天职的前提和道德底线,前提不在,底线不存,天职何以履行?纵观今天的教育,最缺的不是楼房,而是文化;最缺的不是理念,而是行动;最缺的不是水平,而是责任和精神。一个教师能不能成为好教师、名教师,学历不是最重要的,关键是有没有职业道德。在物欲横流的社会里,教师必须自觉守住这个道德底线,时刻拷问自己的良知和行为,保持心态的纯洁和宁静,校园才会成一方净土。  

教育回归理性的第三个方面,是课堂教学改革必须坚持基本原则,遵循基本规律,把握基本理念。课堂是培养学生的主阵地,抓住课堂也就抓住了学校工作的牛鼻子。课堂教学改革,从来没有停止,也永远不会停止。  

但无论怎样改,有教无类、因材施教的基本原则不能改变。有教无类是教师职业道德范畴,也是教师的基本行为规范,更是教育公平的一项重要构件。公平对待学生,不用有色眼睛看学生,真正树立起每个孩子都是我们的学生,每个学生也都是我们的孩子,一切为了学生,为了一切学生的理念,实现全体学生全面发展的目标。  

因材施教就是要按学生发展的需要,根据不同的学科、不同的内容、不同的场境,灵活选择最适合学生的教育教学方式、方法、手段来促进其健康成长。学生就像一粒种子,他可能是一颗大树的种子,也可能是的一棵玉米的种子,也可能是一棵花草的种子,学校能给这颗生命的种子只有温度、湿度和养分…….引导学生积淀,循序渐进的涵养,然后根据他所处的环境、经历,不断提高自己的追求,寻找适合自己的道路,活出自己的尊严,活出自己的精彩。教育不追求每个学生都成才,但要追求每个学生都幸福。  

无论怎样改,教学的由浅入深、循序渐进的基本规律不能改变,要根据这一基本规律进行教学活动的组合和推进,且不能跨大步、犯冒进,更不能一夜的闭门造车就可以振臂高呼自己找到了一条无人可及的登仙之径。我们得理性承认,学生具有很强的创造力、理解力,但同时也得承认学生创造力、理解力的有限性和知识储备的薄弱性。  

无论怎样改,“以教师为主导,以学生为主体”的课堂教学基本理念不能改。教师主导要落实如何“导”,学生主体要落实如何“学”、如何“练”,所以“导、学、练”是课堂教学的的基本要素。我们的重点就是研究如何让三者紧密结合和有效融合。至于自主、合作、探究等学习形式或方法都是对以上三者的丰富和完善,如果偏颇的重视某一点,结果可能就是偏废。  

   

(                                              本文刊登于《鄂西教研》2011第11期)


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